¿alguna vez te preguntaste qué es la risa o por qué nos reímos?

Qué pasa en el cuerpo cuando reímos.

Al menos una vez al día todos por una u otra razón, en menor o en mayor medida, nos reímos. Pero ¿alguna vez te preguntaste qué es la risa o por qué nos reímos? ¿Qué pasa en tu cerebro mientras te ríes? Reírse es algo muy importante en nuestras vidas y el organismo obtiene sus beneficios de ello.

 

 

Los seres humanos adoran reírse y de hecho desde tiempos inmemoriales existe una verdadera y variada industria que se sostiene nada más que buscando hacer reír, pero ¿por qué? Es algo tan natural y algo que tenemos tan incorporado que en muy pocas ocasiones se cuestiona.

¿Qué ocurre en el cuerpo cuando te ríes?

Mientras una persona esta riendo, quince músculos faciales se contraen y el músculo cigomático mayor se estimula constantemente. El sistema respiratorio también recibe las alteraciones y su funcionamiento cambia porque la epiglotis cierra la faringe en ciertas proporciones, produciendo irregularidades en la entrada del aire.

Cuando alguien se ríe durante mucho tiempo y en situaciones intensas, los conductos lagrimales se abren y dejan caer algunas lágrimas (si nunca lloraste de risa, eres un aburrido). Todos estos cambios hacen que el rostro se humedezca y tome un color rojizo, a veces con mayor intensidad y en casos hasta púrpura. Mientras tanto, un extraño sonido acompaña este suceso.

¿Qué ocurre en el cerebro cuando reímos?

¿Sabías que existe una disciplina que se encarga de estudiar esto? Pues si, la Gelotología es la ciencia que estudia los diferentes efectos de la risa en el cuerpo y en la psique. Gracias a algunos de los estudios en esta ciencia, podemos saber qué le pasa a nuestro cerebro mientras nos reímos.

Hay diferentes regiones del cerebro que son responsables de determinadas funciones en el comportamiento, como por ejemplo el lóbulo frontal que se encarga de las respuestas emocionales, pero en el caso de la risa ocurre algo distinto: trabajan varias partes del cerebro.

Mientras alguien se ríe, en el cerebro ocurren diferentes cosas. La región izquierda de la corteza analizan todos los sucesos que pueden producir o no la risa. El lóbulo frontal, encargado de las respuestas emocionales, incrementa su actividad. El hemisferio cerebral derecho se encarga del entendimiento y la comprensión de la broma o el hecho gracioso en sí y finalmente, las secciones motoras se encargan de la respuesta física y sonora: la risa.



 

Fuente: Una Vida Lucida

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¿En qué creen los chinos?

Cuando estoy con amigos chinos, ellos aprecian la transformación de China, pero también les preocupa. "¿En qué creemos?" se preguntan. "¿Cuáles son nuestros valores?"

 

Por Robert Lawrence Kuhn (China Daily)
En 2006, una anciana se cayó, rompiéndose un hueso. Un joven llamado Peng Yu la ayudó a levantarse y la acompañó hasta el hospital. Más tarde, la mujer alegó que Peng era el culpable de que se hubiese caído y lo demandó por daños y perjuicios. El Tribunal culpó a Peng y lo obligó a pagar 46.000 yuanes (7.300 dólares de EE.UU).

 

En 2011, después de que varios transeúntes auxiliaran y posteriormente fuesen demandados, ocurrió el terrible accidente de "Xiao Yueyue", la niña de dos años, de nombre Yueyue, que fue atropellada por dos coches, uno tras otro. 18 transeúntes pasaron por su lado e ignoraron a la víctima que yacía en el suelo aún viva. Después de 7 minutos, una mujer que recogía basura se acercó a auxiliarla pero la niña ya había muerto. Los chinos quedaron horrorizados con el poco civismo de la sociedad actual.

Cuando estoy con amigos chinos, ellos aprecian la transformación de China, pero también les preocupa. "¿En qué creemos?" se preguntan. "¿Cuáles son nuestros valores?"

Estos son los desafíos a los que se enfrentan los nuevos dirigentes de China.

Durante más de dos milenios, los chinos respetaron los valores de la ética confuciana. Pero cuando la extrema izquierda reemplazó al confucianismo como filosofía de la nación, especialmente durante la caótica y ruinosa "revolución cultural" (1966-76), la enseñanza tradicional del humanismo y la piedad de China fueron desapareciendo. A continuación llegó la economía de mercado, premiando la iniciativa individual, por lo que ya no parecían relevantes los valores colectivistas. ¿Entonces dónde están los valores?

Yang Sheng era un hombre de negocios, y como muchos otros, estaba ocupado ganando dinero. Pero después de haber perdido dinero, su salud se deterioró y tuvo que cambiar de estilo de vida. Yang decidió detener la búsqueda de riqueza y se convirtió en filántropo. Sin ayuda de nadie, buscó a familias con problemas financieros. Su objetivo era ayudar a 10.000 niños desfavorecidos.

En China, cuando alguien desinteresadamente ayuda a los demás, se le conoce como "un Lei Feng viviente". Lei Feng fue un joven soldado del Ejército Popular de Liberación, inmortalizado por su altruismo. Nacido en un entorno muy pobre, quedó huérfano, se unió al Partido Comunista de China y murió en 1962 a los 21 años cuando realizaba su trabajo. El diario de Lei Feng contiene aforismos desinteresados, tales como: "el objetivo de estar vivo es ayudar a otros a vivir una vida mejor". En el Dia de Lei Feng en China, cada año los médicos examinan a sus pacientes de manera gratuita, los barberos cortan el pelo de los más ancianos gratis, y los niños visitan asilos de ancianos.

Pero el pueblo chino ya no "habla con una sola mente". Algunos dicen que el modelo desinteresado, que funciona en una economía colectivista donde el estado es dueño de todo, es inapropiado en una economía de mercado donde la recompensa personal motiva a la acción. Algunos piensan que Lei Feng en sí mismo es una utopía.

Sin embargo, la importancia de Lei Feng es que este personaje personifica la virtud, una imagen idealizada que nos recuerda que debemos ayudar a los demás, tener compasión por el sufrimiento y respetar el código moral.

¿Existe alguna diferencia entre "creer en" Lei Feng, Confucio o Buda? En realidad, para muchos chinos, la religión es algo del pasado. Se guían más por características comunes de las diferentes religiones que por un dogma en particular. Mientras que una creencia inste a las personas a hacer el bien, es una buena creencia. China nunca ha sido un país muy religioso, y aunque ha sufrido sangrientas guerras, no han sido motivaOficialmente existen 100 millones de religiosos en China. Pero en realidad hay muchos más. Quizás porque hay budistas y taoístas que no van a templos, o porque los creyentes no pueden afiliarse al partido gobernante (CPC), así que aquellos que busquen ventajas políticas no harán público su creencia religiosa.

Las religiones están creciendo en China. Se pueden debatir las razones, pero no los hechos. La libertad de religión como derecho básico forma parte de la Constitución China desde 1982.

La ley China regula religiones como el protestantismo, por ejemplo, que puede realizar sus ritos en lugares religiosos aprobados por el estado. Para mí, extranjero en China, dicha ley restringe la libertad religiosa, pero los líderes de la Iglesia en China están en desacuerdo, señalando que las reglas del gobierno sobre la religión reflejan la cultura y la historia de China.

Nadie se puede quejar del número de lugares religiosos. En China hoy en día hay unos 140.000 lugares de culto para el budismo, taoísmo, Islam, protestantismo y catolicismo. El protestantismo está a la cabeza con unas 56.000 iglesias.

Mientras que el incremento de fieles está cambiando parte de la sociedad China, la igualdad de las mujeres y los hombres lo está cambiando todo. Mao Zedong pronunció la famosa frase: " las mujeres soportan la mitad del cielo", y hoy en día las mujeres exitosas se han hecho un hueco en la sociedad China. En negocios, gobierno, ciencia o deportes, las mujeres han demostrado poder ascender hasta la cima.

Las mujeres trabajadoras no son una novedad. La diferencia ahora es que las mujeres pueden ascender a altos cargos en importantes organizaciones o crear sus propias empresas. La igualdad de género está aumentando, en educación y en la sociedad.

¿Qué ocurre con el sexo? En la primera etapa del periodo comunista, el sexo era un tabú y se evitaba hablar del tema. Por eso me sorprendió hace algunos años el artículo publicado por el Diario del Pueblo, periódico del Partido Comunista; el artículo se titulaba Las 10 mejores historias se sexo del año. La página web de la agencia de noticias estatal Xinhua publicó Las mujeres más deseadas del mundo, con muchas fotos de mujeres ligeras de ropa.

¿Qué control debe ejercer el gobierno sobre la vida sexual de los ciudadanos, ya sea en internet o en la vida real? ¿Dónde está la línea entre la libertad individual y la sensibilidad social?

Li Yinhe es sexóloga y socióloga de 60 años. Está dispuesta a cambiar la actitud del pueblo chino hacia el sexo, razón por la cual algunos la aman y otros la odian. "La castidad prematrimonial fue muy estricta en la antigua China", dice. "A pesar de que el 70% de los chinos ya no cumple con la castidad prematrimonial, me llaman demonio simplemente por mencionar este porcentaje".

Hasta 1995, era ilegal mantener relaciones sexuales prematrimoniales. Hasta 1997, la homosexualidad era un delito y una enfermedad. Hoy, más del 90 por ciento creen los homosexuales deben tener igualdad de oportunidades. El porcentaje de divorcios en la década de los 70 era del 2%. Ahora es del 20% (Li dice que la cifra real es aún mayor).

En 2012, el Museo Nacional de China celebró su centenario con la exhibición de obras maestras del Renacimiento, incluyendo el David de Miguel Ángel. En una imagen de la televisión nacional CCTV, los genitales del David aparecían pixelados. Las imágenes dieron comienzo a un gran número de críticas. En las imágenes que retransmitieron tres horas más tarde, no aparecía la censura.

¿En qué creen los chinos? Aunque muchos tienen respuestas rápidas, pocos tienen respuestas sólidas. Quizás lo que necesita China es más tiempo para adaptarse.

En 2011, se instaló una gigante estatua de bronce de Confucio en el Museo Nacional, junto a la Plaza de Tiananmen. Cuatro meses más tarde la estatua desapareció.

Los nuevos líderes de China se enfrentan al desafío dela fe y los valores.

El pueblo chino cuestiona y espera respuestas.

El autor de este artículo es un estratega de corporaciones internacionales y banquero de inversiones. Es el autor de libros como El hombre que cambió China: vida y legado de Jiang Zemin y la famosa obra titulada Cómo piensan los líderes de China.
das por la religión.

 

Fuente: Peopledaily

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Se agudiza la inseguridad alimentaria en Haití tras el paso de Sandy

01 de noviembre, 2012 - El responsable en Haití de la Oficina de la ONU para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA), advirtió hoy sobre el deterioro de la seguridad alimentaria tras el embate de dos huracanes este año.

 

 

Johan Peleman dijo a Radio ONU que se teme que la cosecha que se realizaba en el sur del país haya sido destruida y que 1,2 millones de personas se encuentran en riesgo.

"El huracán Isaac había golpeado la parte norte del país y ya se había visto una subida en los niveles de inseguridad alimentaria, y ahora con el desastre en el sur, veremos durante los próximos dos meses serios problemas de malnutrición y de inseguridad alimentaria", dijo.

Para paliar la situación, la ONU está distribuyendo semillas y fertilizantes para que se pueda reanudar la siembra lo más pronto posible, para el próximo ciclo de cosechas que empieza en febrero.

Por otro lado, otro temor expresado por Peleman fue el brote de enfermedades como el cólera, provocado por el consumo de aguas contaminadas.

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Barrera oceánica hubiera evitado el desastre que causó el huracán Sandy

La devastación causada por la marea en Nueva York pudo haberse evitado con una barrera oceánica semejante a las que protegen las principales ciudades europeas, afirmaron algunos científicos e ingenieros.

 

Foto cortesia Universal

 

 

El costo multimillonario ha frenado este proyecto, que sin embargo parece ahora más deseable tras los daños que dejó la supertormenta Sandy.

 

"Ha llegado el momento. La ciudad tendrá finalmente que afrontar esto", consideró el profesor de oceanografía Malcolm J. Bowman, de la Universidad Stony Brook en Long Island.

 

Durante años, Bowman ha advertido del riesgo de marejadas catastróficas durante las tormentas en Nueva York, y ha abogado por la construcción de la serie de diques.

 

A instancias de Bowman y de su colega Douglas Hill, dos firmas europeas de ingeniería han trazado propuestas para proteger buena parte de Nueva York de la fuerza del mar, a un precio que asciende casi a 6 mil millones de dólares.

 

Antes de la tormenta, el gobierno del alcalde Michael Bloomberg dijo que trabajaba para analizar los riesgos de desastres naturales y la efectividad de varias técnicas de protección de la costa, incluidas barreras oceánicas.

 

Sin embargo, las autoridades han destacado que esos rompeolas avanzados fueron sólo una entre varias ideas.

 

Con frecuencia, el gobierno local ha puesto el énfasis en pasos más modestos e inmediatos que ha dado la ciudad, como la instalación de compuertas en las plantas de tratamiento de aguas negras y la elevación del nivel de suelo durante el remozamiento de una zona baja en el barrio de Queens.

 

"Se trata de una serie de intervenciones pequeñas que con el tiempo nos llevarán a un sistema más natural" para lidiar con el cambio climático y con el aumento del nivel del mar, dijo el comisionado ambiental de la ciudad, Carter H. Strickland, en una entrevista publicada a mediados de este año por el diario The New York Times.

 

Los ingenieros conocen esta estrategia como "resistencia". Esencialmente, se trata de reforzar la ciudad parte por parte, para que resista la invasión de la marea sin sufrir daños graves.

 

Pero las empresas europeas de ingeniería, cuyas barreras protegen Holanda y la metrópolis rusa de San Petersburgo, consideran que esta propuesta resulta muy poco realista, ante la gran cantidad de infraestructura costosa que soporta el funcionamiento de Nueva York.

 

"¿De qué manera puede Nueva York, como ciudad, replegarse a una modalidad de resistencia? Es difícil ver cómo ocurriría ello", dijo Graeme Forsyth, ingeniero de CH2M Hill en Glasgow, Escocia.

 

Sandy provocó un aumento de más de cuatro metros en el nivel de la marea en el puerto de Nueva York.

 

El agua terminó inundando túneles del tren subterráneo y aeropuertos. La Bolsa de Valores de Nueva York debió suspender sus operaciones por dos días, la primera vez que ello ocurre por causas meteorológicas desde 1888.

 

No hay todavía un estimado de los daños materiales en la ciudad de Nueva York, pero la firma IHS Global Insight los calculó en 20 mil millones de dólares a lo largo de la costa, además de entre 10 mil y 30 mil millones por la suspensión de la actividad económica.

 

Forsyth ha trabajado en la barrera de San Petersburgo, que consta de 25 kilómetros de diques y compuertas que protegen la ciudad, construida en lo que fue un pantano, contra mareas del Mar Báltico y un posible desbordamiento del río Neva.

 

El eje de la primera propuesta que hizo su firma a Nueva York consiste en una barrera, tipo dique, que se extendería ocho kilómetros desde la Península de Rockaway, en Queens hasta el promontorio Sandy Hook, en Nueva Jersey.

 

La barrera detendría un aumento de hasta 10 metros en la marea, el doble de lo provocado por Sandy.

 

Una serie de huecos permitiría el paso de barcos, del agua de río y de la marea normal, pero las compuertas mecánicas aislarían la Bahía de Nueva York respecto del Atlántico en caso necesario.

 

La barrera protegería buena parte de la ciudad, con la excepción de la propia Rockaway. Sería también un escudo para varias partes de Nueva Jersey. Algunos científicos han manifestado dudas sobre este proyecto.

 

Les preocupa cómo las estructuras podrían afectar el flujo de la marea y otras cuestiones ambientales en el puerto de Nueva York.

 

Preguntan también si esta barrera sería equitativa para la sociedad. "¿Quién queda incluido detrás de la compuerta y quién queda fuera? ¿Cómo tomas esa decisión de una manera justa?" , preguntó Robert Swanson, oceanógrafo que es colega de Bowman en Stony Brook, durante una entrevista realizada en agosto.

gpdm

 

 

Fuente: El Universal.mx

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Hallan veneno contra el cáncer

Un proteína extraída del veneno de la serpiente cascabel actúa exclusivamente sobre células de melanoma e inhibe el desarrollo del tumor. Nuevas medicinas que combatan al cáncer podrían ser posibles

 

Foto cortesia El Universal

 

 

Una sustancia extraída del veneno de la cascabel puede aumentar la expectativa de vida de pacientes con cáncer en la piel, según experimentos realizados por investigadores brasileños por ahora en ratones de laboratorio.

 

La cromatina, una proteína aislada del veneno de esta serpiente suramericana, aumentó en hasta un 70 por ciento la supervivencia de ratones con cáncer en la piel (melanoma), informó hoy el Instituto Butantan, el centro público brasileño de estudios médicos responsable del descubrimiento.

 

La proteína también ayudó a retardar significativamente el desarrollo del tumor o incluso a inhibir su formación por completo, según el Butantan, un instituto vinculado a la Secretaría de Salud del estado brasileño de Sao Paulo.

 

Los responsables del estudio inédito descubrieron que la proteína es capaz de inducir la muerte de las células pero que su acción tóxica es exclusiva sobre las células del melanoma, es decir que no afecta otras células del organismo.

 

El Instituto Butantan, un organismo especializado en el estudio de animales venenosos como serpientes, arañas y alacranes, se ha destacado por el desarrollo de diferentes medicinas y vacunas a partir de sustancias extraídas de los venenos.

 

Según los investigadores del Butantan, la cromatina tiene importantes ventajas en comparación con otras drogas para tratar el cáncer debido a que es fácilmente soluble en diferentes sustancias y a que no provoca graves reacciones alérgicas.

 

La sustancia, además, al parecer no interfiere en el proceso de división celular de las células normales, a diferencia de otras drogas anticancerígenas, que se acumulan dentro del tumor.

 

Ello debido a que la cromatina tan sólo permanece unas 24 horas dentro del tumor.

Esa misma característica, según el Butantan, permite pensar en el desarrollo de una futura droga que tan sólo tendría que ser aplicada en una dosis diaria para tratar el cáncer.

 

Como la sustancia diferencia las células cancerosas de las normales, los investigadores también la están testando como herramienta biotecnológica para detectar esas diferencias y ayudar en el desarrollo de nuevas medicinas de combate al cáncer.

 

"De esa forma demostramos que la cromatina sirve como prototipo para el desarrollo de nuevas drogas con propiedades parecidas", explicó la investigadora Irina Kerkis, coordinadora del proyecto, en declaraciones citadas en el comunicado.

 

Los investigadores admiten que aún necesitan realizar otras pruebas en animales y hasta en humanos para pensar en la posibilidad del desarrollo de un nuevo fármaco.

 

La prioridad, sin embargo, es poder sintetizar la proteína, es decir producirla en laboratorio sin tener que extraerla del veneno, antes de experimentarla en humanos.

 

"A partir de entonces podremos realizar las pruebas clínicas (con humanos), desde que todos los resultados sean exitosos. Podremos tener medicinas contra el melanoma y otros tipos de cáncer en hasta unos cinco años", según Kerkis.

 

 

Fuente: EI UNIVERSAL.MX

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